الاسم: أم عبد الرحمن 
.gif)
.GIF)
.gif)
.gif)
في ذكرى النكبة
في هذه الذِكرى
وفي الذِكرى التي مَضتْ
وتلكَ التي سَوف تَمضي
يَنسكِبُ في جَوفيَ
كَأسٌ آخرُ منَ الحَسْرَةْ
ولا بُشْرى
وَطنيْ ...
جَعَلوكَ للمَوْتِ جِسْرا
زَرَعوكَ باروداً وعَسْكَرْ
خَلَعَتنيْ سَطوَةُ الظُلمِ منْ تُربَتِكَ
وَرَمَتنيْ في مَنافيْ الذُلِّ قَسْرا
حاصَرَتْنيْ ذِئابُ قَيصَرْ
قَيدَتْنيْ كِلابُ كِسْرى
فيا مُقلَتيْ طال عليكِ تأَرَّقيْ
ويا مُهجَتيْ نال منكِ َتمزَّقيْ
والموتُ في زَمنِ الهوانِ
حَبلُ نجاةٍ لكلِّ نَفسٍ تَتقيهْ
فيا روحيْ طيري فَوراً وارتَقي
وتَناثَري ثَلجاً في أعاليْ الجرمَقِ
أو تَشرنَقي
على زَيْتونَةٍ في الجشِّ
نَجتْ منْ جَرَّافةِ الوَحشِ
أو تَرقْرَقي لتَصيريْ طَيفاً
فَوقَ رِمْشيْ
ثمّ امْشي
واجْعَلي قَلبيْ لِعَينَيكِ دَليلا
يَمْشي على هُدى بَصيرَتِهِ
إذا عَجِِزَ البَصَرْ
لا تَلوميهِ إنْ تَعثَّر في مَسيرَتِهِ
أو تَبعَثرتْ خُطاهُ قَليلا
فَذاكَ منْ لَهفَةِ اللُقْيا
فيا طولَ ماانتَظَرْ
أو تَعلَّقي بمَوجَةٍ مُحَمَّلَةٍ
قَلبَ مُحِبِّ ... قَلبُهُ قد انشَطرْ
يُناجيها سِرَّاً في سَريرَتهِ
حتى إذا فاضَ ...
قالوا لهُ: صَبراً ...
فما صَبرْ
يُناديها عنْ بُعدٍ كَأمٍّ مُغيَّبَةٍ
حَيْفا ...
فيَسقُطُ منْ عَينَيهِ دَمعٌ على الصُوَرْ
مَشى قَلبُهُ إلى شاطِئِ البَحرِ
ثمّ نَظرْ
وأمعَنَ النَظرْ
فما ارتَوَى
فأمعَنَ النَظَرَ طَويلا
ثمّ دَنا فتَدَلَّى حتى هَوى
فصارَ في البَحرِ نَزيلا
حَملَتهُ مَوجَةٌ مُتيَّمَةٌ
ومَضَتْ به إلى حَيْفا قَتيلا
أوتَعشَّقي بأَهدابٍ مُبلَّلةٍ
منْ دَمعِ عاشِقٍ
عَشِقَ الجليلَ
على شَفتيهِ نُتفٌ منْ آهاتٍ مُجزّأةٍ
قدْ لازمَتهُ فأَمْسى على الدَوامِ عَليلا
يُرسِلُ منْ ناظِريهِ رَسولاً لا لِسانَ لهُ
ما قالَ عنْ أَحَدٍ، ولا عَنهُ قدْ قيلا
يُرسلُهُ ليَرى
أرضَ أَجدادٍ مُعذَّبةً
قد مَسَّها الضُّرُّ
ولوَّعَها القَدرْ
وعِظامَ أَجْسادٍ مُوَسَّدَةً
أَصرَّتْ على أنْ تَبقى
في تلك الحُفرْ
يا نَكَبتيْ كَفاكِ بؤساً ويَأساً
وصُراخاً بلا أَثَرْ
بَلْ كونيْ أَرضاً، وَشَمساً
وَكونيْ مَطَرْ
لِطفلٍ سَيَنمو
وفي يدِهِ مُفتاحٌ
وفي الأخرى حَجرْ
وفي عَينَيهِ أَحْلامٌ وإصْرارٌ
وأَشياء أُخرْ
يَنسجُ في ظُلمةِ الليلِ أشعةً للصُّبحِ
ويَزيلُ الملحَ منْ جُرحيْ
ويَمسحُ عن بَسمَتيْ حُزنَها وطِلائَها
ويُنقذُ لَيلتيْ منْ ظُلمِها وظَلامِها
ويُشعلُ القَمرْ
فذاك الطفلُ
ما نَسيَ ..
ولنْ يَنسى ..
مفتاحاً تَسَلَّمَهُ منْ أبيهِ كالعَلمْ
ودَمعَةَ أمٍّ أَرضَعَتهُ هذا القَسمْ
ستَعودُ ياولديْ ...
ستَعودُ ياولديْ ... وربِّ البَشرْ
ستَعودُ ياولديْ ...
ليعودَ للدَّارِ ناسُها وأنسُها
ونسيجٌ مزَّقَهُ السَّفرْ
ستَعودُ ياولديْ ...
لتعودَ للدَّارِ روحُها وأَنْفاسُها
وآي ي يها في لَياليْ السَّمرْ
ستَعودُ ياولديْ ...
ليُغَنِّيَ الطَيرُ
ويَرقُصَ الشَّجرْ
__________
الشاعر :مجهول
كتبها أم عبد الرحمن في 09:23 مساءً ::
8 تعليقات
في17,أيار,2008 - 07:56 صباحاً, ياسر حسن كتبها ...
ام عبد الرحمن
المتينى اكثر من الامنا وجددت فينا المواجع
النكبة علينا اذا لم نفعل شيئاً
تحياتى لك
في17,أيار,2008 - 04:21 مساءً, إبراهيم أبو زينه كتبها ...
جميل جدا..
دمت بعافية..
أهلا بك و بانتقاداتك على مواضيعي في مدونتي المتواضعة "من منظور شاب"
لنتواصل........
في17,أيار,2008 - 04:37 مساءً, محمود الفقى كتبها ...
الاخت الفاضله /ام عبد الرحمن
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عزائنا الى كل العرب والمسلمين فى ذكرى ضياع بقعه غاليه من ارض المسلمين
وما ضاعت الا بضياع الالتزام بدين الله وهانت علينا انفسنا فهنا على الله
نسال الله عز وجل ان تعود الامه الى رشدها ويلتزم حكامها بكتاب الله.عندها ستعود فلسطين والحق يعلى ولا يعلى عليه
بارك الله فيك.........
محمود الفقى
في17,أيار,2008 - 05:39 مساءً, سمير حسن- رئيس اتحاد شباب النضال الفلسطيني-سوريا كتبها ...
نكبتنا ---- الستين
نعم لا يستغربن أحدكم هذا العنوان فالجميع إما كتب أو قرأ عن الذكرى الستين للنكبة و لكن ألستم معي في ان هذه النكبة مثل الزلزال لها ضربات ارتدادية و استتباعية فلم يكن احتلال الأرض عام 1948 بداية نكبة شعبنا الفلسطيني و إنما البداية كانت عام 1917 العام المشئوم عام وعد بلفور و ما النكبة عام 1948 إلا هزة ارتدادية من اثر وعد بلفور سيئ الصيت. و من يعتقد أن تشريد شعبنا و انتزاع أملاكه و أراضيه هو بداية و نهاية النكبة فهو حكما" مخطئ جدا , إن قدوم اليهود إلى فلسطين زرافا" و جماعات نكبة, شراء الأراضي بأسعار خيالية نكبة, أن يقوم المستعمر البريطاني بتسليح قطعان اليهود نكبة, السكوت عن جرائم العصابات الصهيونية (اراغون-شترن)و غيرهما نكبة,صوت صراخ الأطفال و عويل النسا ء نكبة, وجودنا في مخيمات اللجوء العربي نكبة, وقوف أهلنا و مطاردتهم لسيارات الإعاشة نكبة, استجداء المعونات الغذائية نكبة, نعم أنا لا أبالغ في هذا الكلام فمن عاش في مخيم للجوء يعرف هذه النكبات جيدا و هناك نكبات كثيرة مرت على شعبنا الصامد فمن استجداء خيمة إضافية إلى تسول حصة تموينية أكثر لعلها تسد رمق الأفواه الجائعة الصغيرة بعد أن كان شعبنا صاحب عز و شهامة نعم إن نظرات عيوننا الحائرة تحمل بصمات النكبة وليس خروج المقاومة من لبنان نكبة أليست مجزرة صبرا و شاتيلا نكبة أليست مجزرة جنين نكبة أليس حصار رئيس عربي أب و قائد نكبة أليس اغتياله نكبة أليس ما يجري في غزة نكبة , و من سخرية القدر أن يطلق علينا دائما لقب لأجيء فلسطيني نعم أنا لاجئ و لكني اعرف أنني لاجئ إنساني فقط كما يريد ويسعى المجتمع الدولي , و أليس لهذا كله أنشئت لنا المنظمة الدولية كل هذه الهيئات و اللجان الدولية حتى تحولنا إلى شعب يطالب بحقها الإنساني فقط و ليس السياسي و الوطني و القانوني و مرة أخرى أنا لا أبالغ فمن عاش في خيمة من قماش يضربها المطر و الريح شتاء" , وتحولها الشمس إلى فرن قماشي صيفا" ,و من ذاق طعم لسع الحشرات و لدغ الزواحف ليلا و هو نائم يعرف ما تكلم عنه,و كذلك من تذوق طعم الطحين الفاسد و الزيت القديم الذي كانت تقدمه الإعاشة الدولية يعرف معنى الألم و الجوع و التشرد, فحتى عندما طال انتظارنا و أحببنا أن نستر عوائلنا ببيوت من الاسمنت لحين موعد العودة كانت مخيماتنا بحيرات من الماء شتاء" و مرتعا" للأ تربة و الغبار صيفا", مع مستوصف صغير لا يحوي إلا أنواع بسيطة من الأدوية, صدقوا إن أبناء شعبنا في المخيمات كانت تموت إبداعاتهم و مواهبهم في أزقة المخيمات البائسة و شبابنا الرائع كانت تتحطم آماله البسيطة على صخرة البؤس في المخيم , إن هذه النظرة ليست سوداوية و إنما جزء بسيط من الحقيقة المرة , وعلى أمل العودة إلى الوطن أقول للجميع إننا –حتما سنعود-
سمير حسن
رئيس اتحاد شباب النضال الفلسطيني-سوريا
المنسق القطري لرابطة الشباب القومي العربي -سوريا
في17,أيار,2008 - 08:37 مساءً, م طارق وجدى كتبها ...
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
اختى الكريمه
جزاك الله خيرا على مرورك بمدونتى الماواضعه
ستظل فلسطين هى فلسطين فى قلوبنا مهما مر الزمن و سنعلم ابناءنا انها ارضنا و ارض الاسراء و المعراج
و النكبه هنا ليست ضياع فلسطين و انما هى ضياع الحقيقه بين المسلمين و نسيانها حتى اننا نسمع ان هناك عرب ارسلوا تهنئه لابناء صهيون للمباركه بهذا الحدث
النكبه هى ضياع النفس المسلمه من طيات نفسها و نسيان دينها و عقيدتها
النكبه هى نسيان الحق بين اهله
النكبه هى الفرقه بيننا
لكنى اؤمن ان هذه الجرثومه المسماه باسرائيل ستقطع يوما ما لانها انشئت من الباطل و لا يمكن ان ينتصر الباطل دوما و لكنه النصر المؤقت لهوان اهل الحق على انفسهم و على عدوهم و حينما يفيق اهل الحق ستدور الدائره على اهل الباطل
عمل مقبول و ذنب مغفور ان شاء الله
دمت اختى و لك تحياتى الحاره
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
في17,أيار,2008 - 09:57 مساءً, مفتاح الكاديكي كتبها ...
الأخت العزيزة أم عبدالرحمن ..
ستون عاما والعرب يحلمون بالنصر على عصابات الكيان الصهيوني ،والصهاينة يصنعون من الدم العربي الفلسطيني قطير صهيوني ، ستون عاما هى مسافة الحلم - الدماء تخللتها النكبات والنكسات وأنهار من الأحزان على كل الضفاف ، ستون عاما والنظام العربي الرسمي يعد في كل خطاباته السياسية والدينية بالنصر المؤزر القريب ستون عاما .. والمواطن العربي المغلوب على أمره ينتظر عودة القدس عروس عروبتنا ... بقدر الحلم يسيل الصهاينة وأعوانهم الدماء من أجساد أطفالنا ، ونسائنا وشيوخنا ، وشبابنا .. دُمرت المدن والقرى ،وهجرت آمالنا في النصر والتحرير وهاجر معها شبابنا زهور الحياة إلى مرافيء بعيدة عن الوطن ستون عاماً صار عمر لحظة انتظار النصر والعودة ، دفن العالم رأسه في التراب وكأن الشعب الفلسطيني الوحيد في هذا العالم كتب عليه التجويع والتشريد والضياع على أرصفة الامم وأزقة المدن كأن الشعب الفلسطيني هو الشعب الوحيد المكتوب عليه أن يقاوم الجميع .
فالأمم المتحدة لاتلتفت لأي من قرارتها وكأنها ليست قرارات دولية ولها شرعية دولية موجبة التطبيق على الصهاينة وكأنما الشرعية الدولية تبدأ عملها في العراق وتنتهي صلاحياتها بمجرد ذكر فلسطين ...
منظمة المؤتمر الإسلامي ، ولجنة القدس أيضاً اتخذت عديد القرارات وعقدت الندوات والمؤتمرات لكن ماذا قدم للمواطن الفلسطيني المحاصر في جميع الجهات والجبهات .
جامعة الدول العربية بيت العرب العتيد لم تقدم سوى قرارات تنتهي صلاحيتها قبل أن تبدأ.
فلسطين في الذكرى الستين لاتحتاج إلى العويل والنديب بل تحتاج لإرداة المقاومة لارادة الصمود لارادة الوقوف والشموخ في وجه كل التحديات ونفض كل الشعارات الزائفة الأقصى ينادينا والقدس تسألنا موعد اللقاء .
يأيها العرب يأيها المسلمون فكوا الحصار عن فلسطين ، فكوا الحصار عن غزه ، لكي لايغزوها الظلام والصهاينة في لحظة واحدة .
لاتنسوا أن الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين حجوا إليه ولو مرة في العمر .. يكفينا قرارات ومؤتمرات وندوات ، نريد أن نذكر أن فلسطين لنا ولنا فقط مهما طال الزمن وتراكمت السنين .
في17,أيار,2008 - 10:09 مساءً, حسين نورالدين حموي كتبها ...
ما جري في 15 ايار (مايو) 1948 كان محطة خطيرة من محطات الغزو المستمر منذ وعد بلفور.
شاءت أوروبا المرتابة في اليهود أن تتخلص منهم؛ فوعدهم بلفور بما لا يملك عام 1917، ثم شاءت أوروبا موجوعة الضمير بسبب ما جري لليهود أن تدعم هذا الوعد بقرار التقسيم بعد عامين فقط من نهاية الحرب العالمية الثانية، ثم اكتملت المؤامرة بإنهاء بريطانيا انتدابها علي فلسطين، لتترك لوحش الاستيطان مهمة حمل لواء الغزو.
أخطأت أوروبا إذ اختارت لهم بلداً يعاني من ثقل التاريخ، أو تعمدت ذلك، لا يهم، فالمهم أن اليهود جاءوا بمزاعم القداسة ليقفوا في مواجهة قداسة إسلامية ومسيحية للأرض ذاتها، ولم تسفر حرب القداسات عن أي تقدم، حتي اليوم.
ــــــــــــــــــــ
منقول عن القدس العربي
في18,أيار,2008 - 03:07 مساءً, سمير حسن- رئيس اتحاد شباب النضال الفلسطيني-سوريا كتبها ...
اخت ام عبد الرحمن جزاكي الله كل خير
